HOT ! グランド牧場 セレクトセール 大徳寺435世管長 藤間享極 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 書

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。多少巻きジワやシミがございます。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。程度は写真5～6でお確かめください。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。箱蓋の角に痛みがあります。東京老舗高級油煙16gx5お得に！ 上級者絶賛墨。＊写真8参照。手漉き半紙1000枚。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。掛軸 小林太玄 瀧直下三千丈 共箱 茶掛 書。\r\r紙本。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。時代箱。【良】掛軸 2点 梶谷宗忍 月 三井大心 観音大士。塗軸。手作り　金巻松鶴。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【掛軸】小林太玄「松樹千年翠」書 共箱 茶掛 禅語。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮